Вот уже тридцать лет как пали коммунистические режимы в странах Восточной Европы, однако борьба с “коммунистическим наследием” продолжается, что часто наводит на мысль, что под “борьбой с коммунизмом” продолжает продавливаться банальная русофобия – и так все эти тридцать лет. Падения режимов оказалось недостаточно, вследствие чего упор делается уже на вытравливание самой идеи из голов людей.
На это работает целая индустрия, в том числе и с пересмотром истории Второй мировой войны, с попытками сделать коммунистов “ответственными за начало бойни наряду с Гитлером” – так, ненавязчиво, в головы людей вкладывается мысль, что коммунизм – это столь же плохо, если не еще хуже, нежели нацизм. Тут хотелось бы все же сделать ремарку – безусловно, на совести коммунистов немало загубленных душ, пусть даже это будут 10 миллионов человек (это максимальные реалистичные оценки для СССР), но минусы коммунистической системы нельзя сравнивать с “недостатками”, скажем так, нацизма.
Дело в том, что сама по себе нацистская система представляет собой чистый геноцид – если ты родился “неправильной национальности”, например, евреем или цыганом (да и к неграм с арабами нацисты вряд ли испытывали симпатию, просто не успели взяться за них), то у тебя не было шансов выжить. К славянам они относились если и лучше, то лишь на чуть-чуть.
В то же время коммунизм сам по себе не убивал – ты мог принять новые условия игры, расстаться с накопленным имуществом и довольствоваться тем, что тебе дает система, но остаться жить. Согласитесь, это куда как более гуманно. Про некоторых из тех, кто рассказывает об “ужасах серпа и молота”, и говорить не хочется – на их “счету” десятки миллионов убитых вьетнамцев, лаосцев, алжирцев, индусов, иракцев, афганцев, жуткие колониальные режимы в Африке, с рабами, подопытными и прочими, прочими “прелестями”. Но конечно, “куда им до коммунизма” – свои бревна там не замечают.
Кому мешает Победа над фашизмом
К сожалению, тема коммунистического прошлого, символов и ценностей того времени, вроде Победы над фашизмом, символики и памятников – все это уже тридцать лет служит топливом для нагрева общества в критические моменты (а они, эти моменты, наступают снова и снова – не каждый месяц, но где-то так). Обязательно – перед праздниками, связанными с Великой Отечественной войной. У нас это 9 Мая и 24 августа, день начала Кишиневско-ясской операции, но в России, к примеру, памятных дат побольше.
Или перед другими датами, например, все те же приснопамятные даты депортаций, или 28 июня 1940 – ориентированные на Румынию люди в этот день стонут и скрежещут зубами от злобы, и, наоборот, противоположный лагерь чтит этот день как праздник.
Правда, на государственном уровне 28 июня в последние тридцать лет просто замалчивается, и происходит это в рамках все той же “борьбы с коммунистическим прошлым”. И тому есть объяснение – к сожалению, в очень многих пост-советских странах музыку фактически заказывает тот, кто платит. А тот, кто платит, заодно учит “правильно жить” – так, чтобы в будущем уже никому и в голову даже не могло прийти, что возможен не только коммунизм, но хотя бы социализм.
Деньги решают
Схема, конечно, многогранна, но упрощенно все выглядит так – ты даешь кредит, еще кредит, потом еще и еще, пока там уже не могут вернуть. Затем ты начинаешь навязывать свои условия и приводишь к власти людей, которые готовы возвращать кредит “политикой”, скажем так. И вот появляется такой президент, как, к примеру, Воронин, который приходит к власти на пророссийской риторике, но затем понимает, что Молдова должна слишком много Западу, да и деньги сына там, в западных банках, лучше бы сохранить в целостности – и принимает условия игры.
От серпа и молота Воронин не отказался, но какую он проводил политику, особенно во втором своем мандате – вы сами все знаете, стулья под ним удерживаться никак не желали, разъезжаясь по сторонам. А закончился его мандат – закончился и сам Воронин, вместе со своей партией, серпом и молотом.
Но “призрак коммунизма все еще бродит по Европе”, ведь под борьбой с ним, сдается, скрывается банальная русофобия, а она никак не закончилась после краха СССР, а лишь перетекла в новую стадию – в головы людей. Поэтому и нынешнюю возню в молдавском парламенте вокруг запрета символики в виде серпа и молота, честно говоря, не очень-то удивляет.
В этом нет никакой попытки унизить уже и так практически растоптанную в пыль ПКРМ, это – лишь последовательное наступление стратегии, продвигаемой еще с начала 90-х. Сперва “соросята” переименовывают улицы и населенные пункты, затем дискредитируют историю и придумывают новых героев, а потом запрещают даже воспоминания и, разумеется, русский язык. С ними нельзя договориться и попросить – хорошо, сделаем это, но затем давайте остановимся. Они будут всегда идти дальше и дальше (но, увы, только в таких вопросах) – подобный антагонизм им лишь на руку.
Может ли Партия социалистов противостоять подобной деятельности откровенно антироссийской направленности? То, что это атака именно на ценности, которые важны для РФ в контексте совместной исторической памяти, не вызывает никаких сомнений в свете участия президента Додона в Параде Победы в Москве – к сожалению, подобные истории всегда вбрасываются именно в такие моменты.
Социалисты были бы рады уберечь этот сегмент наших молдо-российских отношений от постоянных посягательств и вторжений, но они вынуждены действовать в крайне узких и стесненных условиях – у них нет на сегодня даже большинства в парламенте, да и когда оно было, его в любом случае не хватало бы для того, чтобы изменить курс или хотя бы приостановить дальнейшую кабализацию Молдовы западными конгломератами.
Если Молдова начнет всерьез сопротивляться попыткам декоммунизации и “соросизации”, то ее очень быстро попросят (в крайне настойчивой манере – как у Чаушеску) вернуть все гранты и кредиты, да еще и с процентами. Готова ли страна к этому? Думается, вы и сами понимаете… Поэтому, кто платит, тот и музыку заказывает – и подобное положение вещей сохранится и в обозримом будущем.
И все же, запретят ли серп и молот? Это не так и важно, потому что идею все равно не смогут запретить, о чем бы ни шла речь. Наш народ не раз подтверждал это – за что его следует уважать.
Автор: Сергей Руссу
